虎伤死及溺水死者,其魂曰伥鬼。
虎伥,或称“虎鬼”。助虎食人,为虎伥通例,但说法亦不完全一致。会将被害者衣服脱掉方便老虎食用。
水伥,又称江伥,或称“溺鬼”,即今所谓“淹死鬼”也。
文献
《中国妖怪事典》
在中国,老虎和其他动物不同,不单是猛兽,也是一种神奇的灵兽。
从前有一个名人姓周,他的身上到处布满和猛虎搏斗时所留下的伤痕。
据这名周姓男子所言,老虎会在月色皎洁的夜晚交配。老虎一旦吃了狗之后,就会处于如同人们酩酊大醉一样的状态。
老虎是会吃人的。但奇怪的是,老虎从不吃喝醉的人。
人们相信不幸被老虎吃掉的人,他的灵魂会俯身在老虎身上,成为坏事的前导,或成为虎难的向导等等,而这就叫做“伥鬼”。
老虎原本是灵兽,不太攻击人。老虎之所以会吃人,都是因为“伥鬼”在作祟。也就是说,老虎本身是不会攻击人类的。
捕捉老虎的时候,要先记住它头部的位置,无月的暗夜,在其头部挖掘约一尺深,必可获得一颗小石子。这是一块包含了老虎视线内的精魄渗透至地下而成的石子,人们称之为琥珀,据说它具有治疗孩童癫痫的功效。
《北梦琐言》
凡死于虎,溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。
《七修类稿》
“凡虎之出人,虎伥则引导以避其凶。帮猎者捕虎,先设汤饭衣鞋于前,以为使之少滞,则虎不知,以落机阱;否则为虎发机,徒费猎心也。及虎为人所捕,又哀号于其所在,昏夜叫号,以为无复望虎食人矣,若为其复仇然。”
《湖海新闻夷坚续志》
昔有处士马拯、马沾,相会于南岳衡山。晚宿一庵,见一老僧古貌庞眉,揖见甚喜。僧乃倩马之仆持钱往山下市少盐酪,僧亦尾其后,久而不归。须臾马沾至,乃云在路逢一虎,食人方毕,即脱斑衣而衣禅衲。拯诘虎食之人服色,乃知己之仆也。沾指示曰:“食仆之虎乃此僧也,借口吻尚有馀血。”二入人相顾骇惧,夜不安枕,极力撑住房门,终夜默祷南岳之神。忽闻空中有人吟诗曰:“寅人且入栏中水,午子须分艮畔金。若教特进重张弩,过后将军必损心。”次早启户,见外边有一古井甚深,乃佯设计,谓井中有一怪物,拉僧看视,极力推僧堕井,寻以巨石压上。回入庵内,见佛案上有白金四定,二人相与分携,急趋以归。至半山,遇一猎者,张机于道旁而居于棚上,谓二人曰:“山下尚远,群虎方暴,且止于棚,毋自轻往。”二人方攀缘上棚,忽见数十人,或僧或道、或男或女,歌吟戏舞而至机所号泣,大骂曰:“早上二贼害我禅和,今又有人敢张机害我将军。”尽发弩机而去。二人嗟讶,因问猎者:“彼众何人也?”猎曰:“此伥鬼也,昔为虎飡,既以为鬼,遂为虎之役,使其前导。”再问张弩人姓名,则牛进也。方悟诗中“特进重张弩”之句,遂令牛进再张伏弩。方毕,有一大虎咆哮而至,触其机,箭贯心而毙。众伥鬼奔走却回,俯伏虎前,号泣甚哀,曰: “谁人又杀我将军也?”二人者乃厉声叱之曰:“汝等伥鬼无知,生为虎食,殒身伤命,乃汝大仇。今复受役以为前导,幸虎之毙,又从而号汝尽哀,岂非大惑!” 众鬼大悟,相与舍去。
《北梦琐言》
江河边多伥鬼,往往呼人姓名,应之者比溺,乃死魂诱之也。
《夜航船》
人罹虎厄,其神魂尝为虎役,为之前导。故凡死于虎者,衣服巾履皆卸于地,非虎之威能使自卸,实鬼为之也。
《格致镜原》
山堂肆考人或罹虎口其神魂被虎所役往往爲之前導俗謂之倀鬼 聽雨紀談人遇虎衣帶自解皆别置於地虎見人躶而後食之皆倀所爲倀可謂鬼之愚者也 廣異記倀鬼好酸可以烏白等梅及楊梅布之要路倀若食之便不見物虎乃可𫉬 七脩𩔖藁虎倀凡虎之出入則引導以避其兇故獵者捕虎先設湯飯衣鞋於前以爲使之少滯則虎不知以落機穽
《续子不语》
新安程生名敦,有族人家深山中,后圃园亭颇有幽趣,生往候之。迨晚,则键庄门,盖其地有虎也。
一日初更时,月色微明,狂风骤作,一僮欲请钥出户,侪辈止之不可,主人亲晓谕之。僮不得已,私欲越垣而出,以高峻不得升。忽闻垣外有虎啸声,主人乃令众仆挟持此僮,颠狂撞叫,不省人事。生知有异,亲登小楼觇之,则见有一短颈人在垣外以砖击垣,每击,则此僮辄叫呼欲出,不击乃定。生及主人皆知必虎伥也,乃持此僮愈力。僮叫呼良久,忽变作豕声,便溺俱下,其矢亦成猪矢矣,园中之人大惊。至五鼓,此僮睡去。
天晓时,生及主人复登楼觇,则见一虎自西边丛薄中跃去,而伥不复见矣
文章来源于互联网:-《知妖》:伥鬼(虎伥)
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