狐鬼

 

这是狐狸死后化为的鬼。像狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物,死后常化为鬼作崇,故很多地方把这类动物称为“大仙”。不少村落见到这类动物尸体,便采取掩埋手段,避免其曝尸而变成鬼类作祟。这类鬼有一个特点,能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西,化身为“笔仙”“碟仙”等。


文献

《阅微草堂笔记》

先师赵横山先生,少年读书于西湖,以寺楼幽静,设榻其上。夜闻室中窸窣声,似有人行,叱问:“是鬼是狐,何故拢我?”徐闻嗫嚅而对曰:“我亦鬼亦狐。”又问:“鬼则鬼,狐则狐耳。何亦鬼亦狐也?”良久,复对曰:“我本数百岁狐,内丹已成,不幸为同类所搤杀,盗我丹去。幽魂沉滞,今为狐之鬼也。”问:“何不诉诸地下。”曰:“凡丹由吐纳导引而成者,如血气附形,融合为一,不自外来,人弗能盗也。其由采补而成者,如劫夺之财,本非己物,故人可杀而吸取之。吾媚人取精,所伤害多矣。杀人者死。死当其罪,虽诉神,神不理也。故宁郁郁居此耳。”问:“汝据此楼,作何究竟?”曰:“本匿影韬声,修太阴炼形之法。以公阳光熏烁,阴魂不宁,故出而乞哀,求幽明各适。”言讫,惟闻博颡声,问之不复再答。先生次日即移出。尝举以告门人曰:“取非所有者,终不能有,且适以自戕也。可畏哉!”

《搜神记》

句容县麋村民黄审,于田中耕,有一妇人过其田,自塍上度,从东适下而复还。审初谓是人。日日如此,意甚怪之。审因问曰:“妇数从何来也?”妇人少住,但笑而不言,便去。审愈疑之。预以长镰伺其还,未敢斫妇,但斫所随婢。妇化为狸,走去。视婢。乃狸尾耳。审追之,不及。后人有见此狸出坑头,掘之,无复尾焉。

文章来源于互联网:-《知妖》:狐鬼

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