1.《湖海新闻夷坚续志》
眉州青神县道侧有小佛堂,俗谓猪母佛。苏东坡问之土人,曰:“百年前有牝猪伏于此,化为泉,有二鲤鱼在泉中,盖猪龙也。人请牝猪为母,而立佛堂其上,故以名之。”泉出石上,深不及二尺,大旱不竭,而鲤莫有见者。一日东坡以其事告妻兄王愿,愿疑之妄诞,不平其疑,与愿俱至井祷之泉上曰:“予若不妄言,鱼当复见。”已而二鲤复出,愿大惊,再拜谢罪而去。
2.《太平广记》引《广古今五行记》
濮阳郡有续生者,莫知其来,身长七八尺,肥黑剪发,留二三寸,不着褌裤,破衫齐膝而已。人遗财帛,转施贫穷,每四月八日。市场戏处,皆有续生。郡人张孝恭不信,自在戏场,对一续生,又遣奴子往诸处看验,奴子来报,场场悉有。以此异之。天旱,续生入兴泥涂,偃展久之,必雨。土人谓之猪龙。市内有大坑,水潦停注,常有群猪止息其间,续生向夕来卧。冬月飞霜着体,睡觉则汗气冲发。无何。夜中有人见北市灶火洞赤,径往视之,有一蟒蛇,身在灶里,首出在灶外,大于猪头,并有两耳。伺之平晓,乃是续生,拂灰而去,后不知所之。
文章来源于互联网:-《知妖》:猪龙
《子不语》 吕恒者,常州人,贩洋货为业。乾隆四十年,为海风所吹,舟中人尽没,惟吕抱一木板,随波掀腾,飘入一国。人民皆楼居,楼有三层者、五层者;祖居第三层,父居第二层,子居第一层,其最高者则曾高祖居之。有出入之户,无遮拦之门。国人甚富,无盗窃事。 吕初到时,言语…
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