犹/与

犹豫在古代是两种动物。
“犹”属猿猴类，是一种非常活泼、灵巧又生性多疑的猴科兽类，也叫“犹猢”。“犹，愑属”，这就是《说文解字》对“犹”的解释。《尔雅》也说：“犹如麂，善登木。”《史记吕后纪》：“犹与未决。”索隐：“犹，猿类也。夘鼻长尾，性多疑。”《水经注》山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》，犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》。从这些古代经典中，已经完全看出“犹”的古意了。
《说文解字》曰：“豫，象之大者也。”“豫”是中原一代的大象，后由于气候变化，大象南迁，这也是河南省简称“豫”的原因。古时的“豫”身大力不亏，但它伸长鼻子取物时，总是摇摇晃晃难以确定。所以，古人就把这两种疑心大、不果断的动物连在一起，比喻那些优柔寡断，没有主心骨的人

《格致镜原》

曲禮卜筮者所以使民别嫌疑定猶與也註疏猶獸名玃屬與〈豫通〉亦獸名𧰼屬此二獸進退多疑人多疑惑者似之故謂之猶與

《山堂肆考》

犹形如麂善登木性多疑虑常居山中忽闻人声即恐人来害之每豫先上树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故人之不决断者比焉又梁黄门侍郎明少遐曰狐性多疑鼬性多豫今人狐疑犹豫之説因此而傳耳乃知犹即鼬也

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