作者:矢口
《正法念处经》
多有异虫。虫身焰燃。满彼山中。彼地狱人。入黑虫处。彼黑虫身。其触如焰。如是黑虫。食彼罪人。分分分散。碎坏如尘。苦恼唱唤。以唱唤故。焰燃黑虫即入其口。从咽喉等。乃至熟藏入已而食。彼人极受坚恶苦恼。若彼罪人造作恶业。五逆阿鼻。十不善业。和合业同。相似受果。如是无量百千年岁。黑虫所食受大苦恼。若离彼处。复见食肉畜生之林。多饶恶狗。野干师子。熊罴虎等。疾走往趣。既到彼已。为诸恶兽。分分分张而啖食之。破头食脑。有食咽者。有食头者。有食肩者。有食胸者。有食腹者。有食肠者。食肠根者。食大肠者。食小肠者。食熟藏者。食生藏者。有食髀者。有食踹者。食足趺者。彼人如是食已复生。初生软嫰。以软嫩故。更食苦重。食已肉生。又多杀生作集恶业。受恶果故。彼地狱人。如是无量百千年岁彼地狱处受恶业果。恶业恶果。无异相似不可譬喻。
文章来源于互联网:-《知妖》:焰燃黑虫
猪圈/厕所之精,如美女拿着镜子,叫她的名字便会感到羞愧而消失。 《白泽图》 故溷之精名曰「卑」,狀如美女而持鏡,呼之使人知愧。 《法苑珠林》卷五十八 又故溷之精名曰卑。狀如美女。而持鏡呼之。知愧則去也。 《太平御覽》卷八百八十六 又曰:故溷之精名曰卑,狀如…
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