嵇康在华阳亭弹琴，夜晚出现一鬼名为寇先生，手拿着头，和嵇康探讨音乐，将广陵散传授给嵇康。
比夜航船早的记载没有名字。
《夜航船》
嵇中散常去洛数十里，有亭名华阳。投宿。一更，操琴。闻空中称善，中散呼与相见，乃出见形，以手持其头，共论音声，因授以《广陵散》。此鬼名“寇先生”，生前善琴，为宋景公所杀。中散得《广陵散》，秘不肯授人。后临刑叹曰：“《广陵散》于今绝矣！”
《太平御览》644
《语林》曰：嵇中散夜弹琴，忽有一鬼着械来，叹其手快，曰：”君一弦不调。”中散与琴，调之，声更清婉。问姓名，不对，疑是蔡伯喈。伯喈将亡，亦被桎梏。
《艺文类聚》
《语林》曰：嵇中散夜灯火下弹琴，有一人，面甚小，斯须转大，遂长丈馀，黑单衣草［《太平御览》五百七十七，八百七十作革。］带，嵇视之既熟，乃吹火灭，曰：耻与魑魅争光。
《太平广记》317
稽康灯下弹琴，忽有一人，长丈余，著黑单衣，革带。康熟视之，乃吹火灭之曰：耻与魑魅争光。尝行，去路（明抄本路作洛。）数十里，有亭名月华。投此亭，由来杀人，中散心神萧散，了无惧意。至一更操琴，先作诸弄。雅声逸奏，空中称善。中散抚琴而呼之：君是何人？答云：身是故（明抄本故作古。）人，幽没于此。闻君弹琴，音曲清和，昔所好。故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。中散复为抚琴，击节。曰：夜已久。何不来也？形骸之间。复何足计？乃手挈其头曰：闻君奏琴。不觉心开神悟。恍若暂生。遂与共论音声之趣，辞甚清辩。谓中散曰：君试以琴见与。乃弹《广陵散》。便从受之。果悉得。中散先所受引，殊不及。与中散誓，不得教人。天明，语中散。相与虽一遇于今夕，可以远同千载，于此长绝。不胜（胜原作能。据明钞本改。）怅然。（出《灵鬼志》）
文章来源于互联网:-《知妖》:寇先生
《太平广记》 女国有六：四海西北，无虑万里，有女国，以蛇为夫，男则为蛇，天女下降为其君，国中有男女，如他恒俗。西南夷板楯之西有女国，其女悍而男恭，女为人君，以贵男为夫，置男为妾媵，多者百人，少者匹夫。昆明东南，绝徼之外，有女国，以猿为夫，生男类夫，而入山谷，昼…
请登录后发表评论
注册