天狗[灾星]

古时称流星为天狗,认为它的出现是不祥之兆。带来战争和兵败。民间将日蚀、月蚀看做天狗食日、天狗食月。还传言天狗会带来疾病,食人家小孩。其形象与山海经大荒西经所述天犬相似。都具有兵象。


民间传说

有传说认为天狗为后羿的猎犬黑耳。嫦娥偷吃仙丹登月,狗也吞下仙丹追逐,吞下月亮,后被王母封为天狗。

也有传说为目连之母,被玉帝打入地狱称为恶犬,后她痛恨玉帝,追至天庭,吞食日月。

还有故事天狗烟囱爬进为小孩带来疾病,张仙将天狗射杀保护儿童。


《史记》

天狗,状如大奔星,有声,其下止地,类狗。

《述异记》

康熙壬子四月二十二日黎明,钱塘西北乡有孙姓者,家方育蚕,门尚未启,邻人采桑过其居,见孙屋脊上有一物,似狗而人立,头锐喙长,上半身赤色,腰以下青如靛,尾如簪,长数尺。惊呼孙告之,甫开门,其物腾上云际,发声如霹雳,委蛇屈曲,向西南而去,尾上火光迸裂,如彗之扫天,移时乃息,数十里内皆闻其声,亦有仰见其光者。所谓“天狗堕地,声如雷”也。

《逸周书》

天狗所止地尽倾,余光烛天为流星,长数十丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。吴楚七国反时,犬过梁国者是也。

《宋书》

五月十九日夜,有流星大如斗杆,尾长十余丈,从西北来坠城内,是谓天狗。占曰:天狗所坠,下有伏尸流血。

《南史》

夏六月,都下讹言有枨枨,取人肝肺及血,以饴天狗。

《隋书》

军有黑气如牛形,或如马形,从气雾中下,渐渐入军,名曰天狗下食血,则军破。

晟遣降虏覘候雍閭,知其牙内屡有灾变,夜见赤虹。光照数百里,天狗陨,雨血三日,流星坠其营内,有声如雷。

天厌乱德,妖实人兴,或空裹时有大声,或行路共传鬼怪,或刳人肝以祠天狗,或自舍身以厌妖讹。

《协纪辨方书》

天狗者,月中凶神也。其日忌祷祀鬼神,祈求福愿。”每于月蚀,民间则云“天狗吃月亮”。

《太平御览》

有白鹿原。周平王时白鹿出此原。原有狗枷堡,秦襄公时有天狗来其下,凡有贼,天狗吠而护之,一堡无患。

《汉书·天文志》

天狗,状如大流星,有声,其下止地,类狗。所坠及,望之如火光炎炎中天,其下圜如数顷田处,上锐见则有黄色,千里破军杀将。

《锦里耆旧传》

五代前蜀永平二年五月二十三日丑时,天上忽震一声,有电光飞数丈,或明或潜灭,皆云天狗也,占其下杀万人。

《七修类稿》

元至正六年,司天台奏称:天狗星坠地,始于楚,终于吴,遍及于齐、赵诸地,但不及两广,当血食人间五千日也。时云南玉案山忽生小赤犬无数,群吠于野。占者曰:此天狗坠地,有大军覆境。

《白醉琐言》

万历十六年九月中旬天初明时,西南忽见有红白气如龙,亦如犬,长竞天,其光下扫地及拂人面,皆惊倒,良久方不见。

寻考《天官书》,以为天狗星见,扫民间。次年果赤旱数千里,民至采榆皮买麻饼充食,饿死者不知几千万人。又继之以大疫,死者无算,至有灭门者。

《五杂俎》

《周书》谓天狗所止地尽倾,馀光烛天为流星,长数十丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。吴、楚七国反时,吠过梁者是也。然梁虽被围,未有陷军败将之衄。略地屠城之惨,而七国不旋踵以亡,则天狗亦恶能为祸福?俗云:“天狗所止,辄夜食人家小儿。”故妇女、婴儿多忌之。

《中国妖怪事典》

“天狗”不怕光和火,堂而皇之地在白天出现。

它虽长有翅膀,却起不了作用。它经常骑着野猪,摇着团扇在空中移动。

“天狗”骑乘的野猪也异于常态,目光锐利,牙齿既粗又尖锐。

“天狗”在日本也是有名的妖怪。据说此一词语原本来自中国,在平安时代曾被人们认为是流行或老鹰,它会像鬼魂一样迷惑人,还能预知未来。

文章来源于互联网:-《知妖》:天狗[灾星]

相关推荐: 徐州巨物※

这是一个不知道是善良还是邪恶的妖怪,它像个一丈多高的白色物体,不能看清它的头部和四肢。如果有行人在晚上的山路上赶路,感到害怕时,白缘会出现在行人的前面,引导着行人。不过行人太害怕念起佛经时,它就会自己离去。 《太平广记》366  三传欧阳璨,住徐州南五十里。有…

© 版权声明
THE END
喜欢就支持一下吧
点赞0
分享
评论 抢沙发

请登录后发表评论