忧慰禅伽

北俱芦洲居住的鸟，住在那里的人寿命完结时不会哭泣，装饰尸体，放置在十字路口。鸟会将死尸搬至其他地方。

和南传佛教的象鼻鸟故事相同，泰国北部及周边地区会有以巨大象鼻鸟做丧葬器具的习俗。

《长阿含经》

彼人命终。不相哭泣。庄严死尸。置四衢道。捨之而去。有鸟名忧慰禅伽。接彼死尸置于他方。

《起世经》

诸比丘。其郁多啰究留人辈。有如是法。若彼众生。寿命尽已。

应时即有一鸟飞来。其鸟名曰优禅伽摩(隋言高行)。尔时彼鸟优禅伽摩。从大山谷。迅疾飞来。即衔其发。将彼死尸。掷置余洲。何以故。以郁多啰究留人辈业清净故。欲意喜故。不令风吹彼臭秽气。

诸比丘。其郁多啰究留人辈。若欲大小便利之时。为彼人故。彼地开裂。出已还合。何以故。其郁多啰究留人辈。欲清净故。欲意喜故。复次于中有何因缘。说彼名曰郁多啰究留洲。诸比丘。其郁多啰究留洲。于四天下。比余三洲。最上最妙最胜。彼故说郁多啰究留洲。为郁多啰究留洲也(郁多啰究留隋言上作)

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